We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਜੀਵਨ: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਗੁਣ ਅਤੇ ਹੇਜਮੋਨਿਕ ਮਰਦਾਨਗੀ
ਮਾਈਕਲ ਐਡਵਰਡ ਸਟੀਵਰਟ
ਕੁਈਨਜ਼ਲੈਂਡ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਡਾਕਟਰ ਫਿਲਾਸਫੀ, ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਹਿਸਟਰੀ, ਫਿਲਾਸਫੀ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕਸ, ਮਈ (2012)
ਸਾਰ
ਇਹ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੌਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਗੁਣ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਛੇਤੀ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਮਰਦਾਨਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੌਥੀ ਤੋਂ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚ, ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਇਕੋ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਸ ਰੁਖ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਿਆਂ, ਖੋਜ प्रबंध ਨੇ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਰੋਮਨ ਮਰਦਾਨਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਤਿ ਸੰਨਿਆਸੀ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਵਾਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਆਦਰਸ਼ ਨੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲੇ ਨੂੰ ਹੇਗਾਮੋਨਿਕ ਮਰਦਾਨਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀਆਂ ਈਸਾਈ ਉਸਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਾਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ 'ਅਕਸਰ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ' ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ, ਅਤੇ ਦਰਅਸਲ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਹਵਾਲੇ, ਸੈਨਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਰੋਮਨ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਖੋਜ प्रबंध ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਣਗੇ ਕਿ “ਲੜਾਈ ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ” ਬਚੇ ਮੁ .ਲੇ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਹਿਤ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਇਹ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮਰਦਾਨਗੀ" ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸੰਖੇਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ "ਮਰਦਾਨਗੀ" ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਧਿਆਇ 2 ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਰੋਮਨ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਗਣਤੰਤਰ ਤੋਂ ਅਰੰਭਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਸੰਖੇਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੋਮਨ ਦੇ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਉਜਾੜਵੇਂਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਰੋਮਨ ਮਰਦਾਨਗੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ “ਸੱਚੀ” ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਪੰਜਵਾਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲਾਏ ਗਏ ਆਦਰਸ਼ ਮਾਰਸ਼ਲ ਮੈਨੂਅਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਨਿਰਮਾਣਕਰਨ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਧਿਆਇ 3, ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 395 ਵਿਚ ਥਿਓਡੋਸੀਅਸ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਰਾਟ ਦੀ theਹਿ ਰਹੀ ਫੌਜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੇ ਆਦਰਸ਼ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਹੌਂਸਲੇ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਆਇਆ ਸੀ. . ਅਧਿਆਇ 4 ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਥੀਸਿਸ ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਈਸਾਈ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੱਕ ਹੇਗਮੋਨਿਕ ਮਰਦਾਨਾ ਆਦਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ ਸੀ. ਇਹ ਕੁਝ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਧਿਆਇ 5 ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਪ੍ਰਕੋਪੀਅਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਸਟਿਨ ਦੀ ਮੁੜ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ waysੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਉਸ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ, ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.
