ਲੇਖ

ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਵਰਗੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਵਾਦਵਾਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ

ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਵਰਗੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਵਾਦਵਾਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਵਰਗੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਵਾਦਵਾਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ

ਜੋਇਸ ਈ. ਸੈਲਸਬਰੀ ਦੁਆਰਾ

ਐਥਨਜ਼ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਹਿ Humanਮੈਨਿਟੀ ਐਂਡ ਆਰਟਸ, ਭਾਗ 1: 1 (2014)

ਸੰਖੇਪ: ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਸੀ.ਈ. ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਈਸਾਈ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਬਾਰੇ ਝਲਕਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿ “ਮਹਾਰਤ” ਦਾ ਬਾਈਬਲੀ ਹੁਕਮ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦਾ। ਬਹੁਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ‘ਕਾਰਨ’ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਮੁ Christiansਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ‘ਕਾਰਨ’ ਅਤੇ ‘ਰੂਹ’ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਰੂਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਅਮਰ ਹਨ।

ਜਿਉਂ ਹੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸਵਰਗੀ ਇਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ. ਕਿਉਂ ਜੋ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਾਸ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਇਨਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵੀ, ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਜੀਵਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਲਈ, ਰੱਬ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ - ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਗਲੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਵਾਂਗੇ.

ਇਹ ਪੇਪਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਪ੍ਰਤੀ ਇਹ ਰਵੱਈਏ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜਾਲ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ.

ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਇਕ ਈਸਾਈ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ. ਝੂਠੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਗ੍ਹਾ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਆਮਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸ਼ਾਨਾਮੱਤੀ ਨਾਲ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ. ਈਸਾਈ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਲੇ ਗਏ (ਜਾਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਮੁਰਦਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ) ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਾਗ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਮੌਤ ਪ੍ਰਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵੱਈਏ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨਾਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਸਵਰਗ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਉਹ ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਗੇ?


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: Arif shad funny poetry in Diya Welfare Organization Mehfil Mushaira 09-02-2019 (ਅਗਸਤ 2022).