ਲੇਖ

ਜਰਮਨ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਚੀਟਸ, 1180 - 1225

ਜਰਮਨ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਚੀਟਸ, 1180 - 1225



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਜਰਮਨ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਚੀਟਸ, 1180 - 1225

ਸਟੈਫਨੀ ਜੋਏ ਡੇਸਮੰਡ ਦੁਆਰਾ

ਪੀਐਚਡੀ ਨਿਬੰਧ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, 2013

ਸੰਖੇਪ: ਹੇਨਰਿਕ ਨਾਮ ਦੇ ਇਕ ਅਲਸੈਟਿਅਨ ਕਵੀ ਨੇ, ਲਗਭਗ 1180 ਲਿਖਦਿਆਂ, ਇਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰਚਿਆ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਰੇਨਹਾਰਟ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਛਲ ਫੋਕਸ ਬਾਰੇ. ਤਕਰੀਬਨ ਸੱਠ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਕਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਡੇਰ ਸਟਰਾਈਕਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ .ਾਂਚੇ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਮੀਸ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਚਾਲ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਣਗੌਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਧੋਖਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਿਹਨਤੀ ਯਤਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ.

ਇਸ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿੱਦ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀ 'ਤੇ ਸਟਰਾਈਕਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਦੋਂ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਬੇਕਾਰ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਵੀ. ਚਾਲ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਸਟਰਾਈਕਰ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਫਾਫਫ ਅਮੀਸ ਅਤੇ ਹੈਨਰਿਕ ਹੈ ਰੀਨਹਾਰਟ ਫੁਚਸ. ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਪਾਤਰ ਹਨ, methodsੰਗਾਂ ਅਤੇ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਚੀਟਸ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸਵੈਂਕ-ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਮੀਸ, ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਦੇ ਆਈਸੋਲਡੇ ਵਰਗੇ ਚੀਟਿੰਗ ਦੋਹਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸਹੀ / ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਝੂਠਾ / ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਪਾਤਰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨਕਲੀ, ਜ਼ਾਹਰ ਹਕੀਕਤ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੀਟਿੰਗ ਦੇ ਸੀਨ ਛੱਡ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਰੀਨਹਾਰਟ ਅਤੇ ਅਮੀਸ ਦੋਵੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਣ, ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਬੁਰਾਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ-ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹਾਰਦਾ ਹੈ. ਖਲਨਾਇਕ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁਣ ਮੂਰਖਾਂ ਦੀ ਹੈ; ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਤਰ ਜਿਹੜਾ ਧੋਖਾ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕਥਾ ਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਰਵਾਇਤੀ ਖਲਨਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਡਕਯ ਫ ਲਗਸ ਰਵ Review ਜਰਮਨ; ਬਹਭਸ ਉਪਸਰਲਖ ਟਸਟ ਵਚ ਜਲਡ ਅਤ ਸਲਸ ਤਤ ਦ ਨਲ ਐਕਸਨ ਆਰਪਜ (ਅਗਸਤ 2022).