ਲੇਖ

ਈਸਾਈ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ

ਈਸਾਈ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਈਸਾਈ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ

ਐਲੈਕਸ ਮੈਟਕਾਲਫ਼ ਦੁਆਰਾ

ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ ਨੌਰਮਨ ਇਟਲੀ, ਗ੍ਰਾਹਮ ਲਾoudਡ ਅਤੇ ਐਲੈਕਸ ਮੈਟਕਾਲਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ (ਬ੍ਰਿੱਲ, 2002)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ: ਸਿਸਲੀ ਉੱਤੇ ਨਾਰਮਨ ਹਮਲਾ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹਮਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਰਾਜ ਸੀ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਖ਼ਾਸਕਰ ‘ਨੌਰਮਨ’ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ। ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਇਤਾਲਵੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਾਲਟਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿਸਲੀ ਟਾਪੂ ਸੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਲੇਰਮੋ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ. ਇਹ ਟਾਪੂ ਰਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਵੱਡੇ, ਅਰਬੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਵੀ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਦੀ ਛੋਟੀ, ਪਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਟਾਪੂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਬਣਾਈ.

1061 ਵਿਚ, ਰਾਜ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਬਰਟ ਗਿਸਕਾਰਡ ਅਤੇ ਹਾਉਟਵਿਲੇ ਦੇ ਰੋਜਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਸੈਨਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਸਿਸੀਲੀ ਅਮੀਰ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਿਚ, ਇਬਨ-ਅਲ-ਥੁੰਮਨਾ, ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਚੱਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਵੇਖਿਆ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਆਗਮਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਗਲੇ 250 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਜਨਸੰਖਿਆ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਧਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਉਣਗੇ.

ਇਸਲਾਮੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਫ਼ਰਕੀਆ (ਲਗਭਗ ਆਧੁਨਿਕ ਟਿisਨੀਸ਼ੀਆ ਦੁਆਰਾ coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ) ਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਇਸਤਰੀਕਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਇਸਦੀ ਬਹੁਤੀ ਵਸੋਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ ਗਈ’। ਨੌਵੀਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂ ਦੁਆਲੇ ਅਰਬ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਪਾਤਰ ਮੰਨ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ, ਅਸਮਾਨੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਯੂਨਾਨ ਜਾਂ ਇਟਲੋ-ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਸਾਈ ਐਨਕਲੇਵ ਜੋ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਅਰਬੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਵਾਲਿਆ ਮਜਾਰਾ ਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਰਬ-ਇਸਲਾਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਾਲ ਡੀ ਨੋਟੋ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਉਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦਰਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਉੱਚਾਈਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 973 ਵਿੱਚ, ਇਬਨ ਅਵਾਕਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਅਰਬ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ‘ਈਸਾਈਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ [ਬਸ਼ਰਤੇ] ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਰ ਬੱਚਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮੁਸਲਮਾਨ (ਮੁਸਲਿਮ) ਬਣ ਕੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ herਰਤ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ’। ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬੋਲ਼ੇ ਗੂੰਗੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ 'ਬੋਲ਼ੇ ਮੂਕ'. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਿਸਲੀ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਨਹੀਂ, ਥੀਸਿਸ, ਇਹ ਵੀ ਇਬਨ-ਅਵਾਕਾਲ ਦੇ ਪਾਲੇਰਮੋ ਦੇ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ traੰਗ ਸੀ.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਵਖ ਸਚ ਕਸ ਤਰਹ ਈਸਈ ਧਰਮ ਦ ਲਕ ਗਲਤ ਪਰਚਰ ਕਰਦ ਨ ਇਸ ਵਡਓ ਵਚ ਸਰ ਰਜ ਖਲ (ਅਗਸਤ 2022).