ਲੇਖ

12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ: ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਲਈ ਵਿੱਤ

12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ: ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਲਈ ਵਿੱਤ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ: ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਲਈ ਵਿੱਤ

ਸਟੀਫਨ ਹੀਡੇਮੈਨ ਦੁਆਰਾ

[ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ] ਫੋਰਮ: ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ (2008)

ਜਾਣ ਪਛਾਣ: 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਦੌਰ ਸੀ. ਇਹ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਿਟੀਸਕੇਪਸ 'ਇਸਲਾਮੀਕਰਣ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ. ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਖਰਕਾਰ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਰੋਮਨ / ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ - ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ - ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਤੋਂ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧਯੁੱਗ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮੁਸਲਿਮ ਹਲਕੇ ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਹਿਰ ਇਸਲਾਮੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਤਾਂ ਮਸਜਿਦਾਂ, ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਸਕੂਲ (ਮਦਰੱਸਾ), ਰਹੱਸੀਆਂ (ਖਾਨਕਾਹ) ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ , ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ. 1087 ਵਿਚ ਸੀਰੀਆ ਉੱਤੇ ਸੇਲਜੁਕ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਸਬੱਬ ਬਣਿਆ. ਸ਼ਹਿਰੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜ਼ੈਂਗਿਡ ਅਤੇ ਅਯੁਬੀਡ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਾਰੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ structuresਾਂਚੇ ਘੱਟ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਸੇਲਜੁਕਸ ਨੇ ਸੈਨਿਕ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ੈਂਗਿਡਜ਼ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਸਕੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਜ਼ੈਂਗਿਡਜ਼ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਸ਼ਰੀਆ. ਇਸਲਾਮ ਲਈ ਜ਼ੈਂਗਿਡ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਸ਼ਾਰੀਆ ਅਤੇ ਜੇਹਾਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.

ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਮੈਕਸ ਵੈਬਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹੁੰਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕਿਸ ਕੰਮ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਹਿਮ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਮੁੱਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਹੈ. ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼ਾਸਕ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਤੱਕ ਮਗਰੇਬ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਸਲਾਮਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਜ਼ਾਦ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਿਕਾਸ ਪੱਛਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਿਆ. ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ‘12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ’ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਵ-ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਟੈਕਸਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਇਸਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸੇਲਜੂਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ, ਨੂਰ ਅਲ-ਦੀਨ ਮਹਿਮੂਦ ਇਬਨ ਜ਼ਾਂਗੀ (r. 1146‐1174) ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਕਫ਼ ਨੀਤੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਉਸਦਾ ਵਕਫ ਨੀਤੀ ਇਕੱਲੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਤ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ. The ਵਕਫ ਨੀਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਮ ਜਨਤਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਨੂੰਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਧਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਰਤੋਂ ਜੋ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ - ਰਾਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਦਾ ਇਹ ਕਾਰਜ ਵਕਫ ਮਮਲੂਕ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੇਤੰਨ ਨੀਤੀ ਸੇਲਜੂਕ ਅਤੇ ਜ਼ਾਂਗੀਦ ਦੌਰ ਵਿਚ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: Gizemleriyle Sırlarıyla Hayatıyla Leonardo da Vinci (ਜੂਨ 2022).


ਟਿੱਪਣੀਆਂ:

  1. Raymond

    ਮੈਂ ਅੰਤਿਮ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜੀ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕੇ।

  2. Francisco

    ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰੋ, ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ।

  3. Katlyne

    ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?



ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖੋ