ਲੇਖ

ਦੇਰ-ਮੱਧਯੁਗੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ

ਦੇਰ-ਮੱਧਯੁਗੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਦੇਰ-ਮੱਧਯੁਗੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ

ਡੈਨੀਅਲ ਲਾਰਡ ਸਮੇਲ ਦੁਆਰਾ

ਨਮੂਨਾ, ਵਾਲੀਅਮ. 76, ਨੰਬਰ 1 (2001)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ: 1355 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਮਾਰਸੀਲੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਪੋਂਸ ਗੈਸਿਨ ਨੇ ਅਲਾਜ਼ਾਇਸ ਬੋਰਗੋਨਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ killedਰਤ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਤਲ ਨੇ ਅਲਾਜ਼ਾਇਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੋਂਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ. ਨੋਟਰੀ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਕਾਰਜ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਪੀਅਰ ਅਕਾਰਟ, ਜਰਮਨ ਸ਼ਬਦ ਫੈਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਇਤਾਲਵੀ ਬਦਲਾ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵੈਰ ਦੇ .ਾਂਚਾਗਤ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ inimicitia, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਦੁਸ਼ਮਣੀ” ਜਾਂ “ਨਫ਼ਰਤ”, ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ, “ਦੋਸਤੀ” ਜਾਂ “ਅਣਕਿਆਸੀ”। ਮਾਰਚ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਥੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. 4 ਅਪ੍ਰੈਲ 1355 ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਪਾਰਟੀਆਂ ਮਾਰਸੀਲੇਸ ਦੇ ਆਗਸਟਿਨਅਨਜ਼ ਦੇ ਮਹਾਂਨਗਰ ਵਿਚ ਕਈ ਮਾਰਸੀਲਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੋਸਤੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਚੁੰਮਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ. ਵਿਆਹ ਅਲਾਜ਼ਾਇਸ ਦੇ ਬੇਟੇ, ਜੋਹਾਨ ਬਰਗਨ, ਪੋਰਟ ਗੈਸਿਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਬਰਟੋਮਿਉਆ ਬੋਹੀਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ. ਪਨਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਾਜ ਦਾ ਪੰਜਾਹ ਸ਼ਾਹੀ ਪੌਂਡ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਰਸੀਲੇਜ਼ ਵਿਚ ਹੋਏ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਬੜੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿੰਗਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਡੂੰਘੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਸਨ.

ਇਨਮੀਸੀਟੀਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਦੇਰ-ਮੱਧਯੁਗ ਮਾਰਸੀਲੇਸ ਦੇ ਨਿਆਂਇਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਨੋਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਹੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਲਾਤੀਨੀ ਓਡੀਅਮ ਅਤੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਾਤੀਨੀ ਨਸਲ। . ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਚੌਥਾਈ ਨਾਲ coveredੱਕਿਆ ਅਰਥ ਖੇਤਰ ਇਕ ਹੋਰ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਕ੍ਰੋਧ ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਧ, ਇਰਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਦੋਵਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੱਖਰੇ distinੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਦੋਵੇਂ ਮਾਰਸੀਲੇਸ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ. . ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਬਰਟ ਬਾਰਟਲੇਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, “ਨਫ਼ਰਤ” ਮੱਧਕਾਲੀ ਸੈਕੂਲਰ ਨਿਆਂ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਬਦ ਸੀ ਜੋ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸਥਿਰ ਜਨਤਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, "ਗੁੱਸਾ" ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਿਪੇਅਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਮੂਹ, ਅਸਲ ਜਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫੁੱਟ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭਰਾਵਾਂ, ਭੈਣਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. , ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਵਾਸਲ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕ. ਨੈਤਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਨਫ਼ਰਤ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਡੈਨਿਅਲ ਲਾਰਡ ਸਮਾਲ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵੇਖੋ


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਲਖ - ਰਚਨ ਡ. ਭਮ ਰਓ ਅਬਦਕਰ (ਜੂਨ 2022).


ਟਿੱਪਣੀਆਂ:

  1. Rodrick

    ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂ?

  2. Mushura

    ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਚਸਪ ਥੀਮ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਹਨ.

  3. Sunukkuhkau

    ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ।

  4. Daemon

    ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ!

  5. Orahamm

    ਨਵੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ, IMHO, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ :)

  6. Rowtag

    ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧੋਖਾ ਖਾਧਾ.

  7. Grosida

    ਕਿਵੇਂ?



ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖੋ