ਲੇਖ

‘ਇਨ ਦਿ ਬਿਗਿਨਿੰਗ’: ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੈਟਵਰਕ ਉਦਘਾਟਨ ਕਾਨਫਰੰਸ

‘ਇਨ ਦਿ ਬਿਗਿਨਿੰਗ’: ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੈਟਵਰਕ ਉਦਘਾਟਨ ਕਾਨਫਰੰਸ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

‘ਇਨ ਦਿ ਬਿਗਿਨਿੰਗ’: ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੈਟਵਰਕ ਉਦਘਾਟਨ ਕਾਨਫਰੰਸ

2ਐਨ ਡੀ ਨਵੰਬਰ 2012, ਕਿੰਗਜ਼ ਕਾਲਜ ਲੰਡਨ

ਰੇਚਲ ਸਕਾਟ, ਪੀਐਚਡੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ (ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਭਾਗ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਕਿੰਗਜ਼ ਕਾਲਜ ਲੰਡਨ)

ਮੇਡੀਏਵਲਿਸਟਸ.ਨੈਟ ਰਾਚਲ ਸਕਾਟ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਗਜ਼ ਕਾਲਜ ਲੰਡਨ ਵਿਖੇ 2 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾ ਉਦਘਾਟਨ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਖੇਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ.

ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਿੰਗਜ਼ ਕਾਲਜ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਲੇਟ ਐਂਟੀਕ ਐਂਡ ਮੱਧਯੁਅਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਐਂਡ ਕਿੰਗਜ਼ ਅਤੇ ਯੂਸੀਐਲ ਫੈਕਲਟੀ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਆਫ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉਦਘਾਟਨੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੇ ‘ਬੇਗਾਨਿੰਗਜ਼ 'ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਚੁਣਿਆ. ਇਸਨੇ 10 ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜੋ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਸਨ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਡਰਿਅਨ ਆਰਮਸਟ੍ਰਾਂਗ (ਕਿ Qਯੂਐਮਯੂਐਲ), ਜੋਸ਼ੂਆ ਡੇਵਿਸ (ਕੇਸੀਐਲ), ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਿਚਰਡ ਨੌਰਥ (ਯੂਸੀਐਲ) ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੋਲ ਟੇਬਲ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਏ. ).

ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੱਧਯੁਗ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ. ਦਿਨ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਅਕਸਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ waysੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੀਵਿਤ ਸਨ; ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਗੋਲ ਗੋਲ ਸੈਸ਼ਨ ਨੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਓਲੁਫਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਜੁਗਤੀ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱ my ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੱਧਯੁਗ ਦੇਰ ਦੇਰ ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਗੁਪਤ ਖਰੜੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਠੇ ਕੀਤਾ.

ਪੇਪਰਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਵਿਆਪਕ ਕਲਾਸਿਕਸ, ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਦਰਸ਼ਨ, ਰੋਮਾਂਸ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਹੈ:

  • ਸੰਤ ਸਵਿਥਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਾਠ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿਚ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ, ਅਤੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਤੋਂ ਨੌਰਮਨ ਤੱਕ ਦੇ architectਾਂਚੇ ਦੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਸੰਤੋਖ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਸੰਕਰਮਣ.
  • ਚੌਤਰ ਦੀ ਵਿਲਿਅਮ ਕੈੱਕਸਟਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪੰਦਰ੍ਹਵੇਂ ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਛਪੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ 'ਪਹਿਲੇ ਸੰਸਥਾਪਕ' ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਰਚਨਾ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੌਸਕਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ, ਅਤੇ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਉਪਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਇੱਕ modeੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
  • 5 ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾth ਸਦੀ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਕਵੀ ਸੇਦੂਲਿਸ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲਾਤੀਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਤੀਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੰਜੀਲਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਜੈਰੋਮ ਦੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਬਦਲੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ.
  • ਗਿਲਡਸ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰੋਮਨ ਕਸਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਡੀ ਐਸੀਡਿਓ ਬ੍ਰਿਟਾਨੀਆ, ਬੇਦੇ ਦਾ ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਇਕਲੈਸੀਸਟਿਕਾ, ਅਤੇ ਮੌਨਮਾouthਥ ਦੀ ਜੈਫਰੀ ਡੀ ਗੇਸਟਿਸ ਬ੍ਰਿਟਨਮ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਤੇ ਜਿਸ inੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
  • ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪੀੜੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਕੋਈ ਚੀਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ, ਇਸ ਦਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੁੱਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਸੁਕਰੇਟਿਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਰਮੇਨਾਈਡਸ, ਅਤੇ ਐਕਿਨਸ ਦੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ.
  • ਵਿਲੀਅਮ ਡੀ ਬ੍ਰੇਇਲਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖਰੜਿਆਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂ ਬੋਲੋਨੀਜ਼ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਜੋ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਬੋਲੋਨੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਨੂੰਨੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ.
  • ਦੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਐਨਕੋਮੀਅਮ ਏਮੇ ਰੈਜੀਨੇ - ਚਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਦਲੀਲ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਰ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ;ੰਗ ਨਾਲ ਟੈਕਸਟ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਉਤਪੰਨਤਾ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਲੇਖਕ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ inੰਗ ਨਾਲ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ.
  • ਅਸਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਵਾਪਸੀ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ: ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਬਹੁ - ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਹਨ - ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਿਸਰਚਿੰਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਪਾਲੀਪਸੀਟਸ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
  • ਐਕਸਟਰ ਬੁੱਕ ਦੀਆਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰੀਗਰਤਾ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਠ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ.
  • ਬਾਬੇਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਸ਼ਾਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਕਵਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਏਕਤਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ, ਕਿ ਇਹ ਰੂਪ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ togetherੰਗ ਨਾਲ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ।

ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਵੇਖੋ!

ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ - ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ:[ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੈਟਵਰਕ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ - ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋਇਥੇ ਫੇਸਬੁਕ ਉੱਤੇ!


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਵਰਵਕ ਕਸਲ - ਯਕ ਦ ਯਤਰ - ਅਸ ਭਵਨ ਦ ਮਦਨ ਤ ਸਤ! (ਮਈ 2022).