ਲੇਖ

ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਦੂਜੀ 'ਪਿਸ਼ਾਚ' ਕਬਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ

ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਦੂਜੀ 'ਪਿਸ਼ਾਚ' ਕਬਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਦਾ ਪਿੰਜਰ ਪਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸੂਕੀ ਨਾਲ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ' ਅਣਵਿਆਹੇ 'ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਸਿੱਕੇ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ 13 ਵੀਂ ਅਤੇ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਲਗਭਗ 7000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਜ਼ਾਨਾ ਭੰਡਾਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲੀ 'ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਕਬਰ' ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਖੋਜ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ. “ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲਗਭਗ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ [ਪਿਸ਼ਾਚ] ਦਾ‘ ਜੁੜਵਾਂ ’ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਲਾਸ਼ ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ,” ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਚਟਾਕ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਾਣਿਆ -ਪਛਾਣਿਆ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਲਾਸ਼ ਸ਼ੇਅਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ। ”

ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਪੇਟਰ ਵਲਾਬਾਨੋਵ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਕਸਬੇ ਡੇਬਲਟ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਤੇ ਛੇ ਨਹੁੰ-ਥੱਲੇ ਪਿੰਜਰ ਲੱਭੇ ਸਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਆਂanੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਸਰਬੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਲਕਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਤ ਸੀ. ਸਿਰਫ 2 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 'ਪਿਸ਼ਾਚ' ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਪੂਰੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ, 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ.

ਝੂਠੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਬੁਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਸ਼ਾਚ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਰਾਡ ਨਾਲ ਚਾਕੂ ਨਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ. ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਡੰਡਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ.


    ਇੱਕ & amp; ਪਿੰਜਰ & quot; ਪਿੰਜਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੱneਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

    ਹੈਲੋਵੀਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਕਬਰ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ. ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ - ਉਸਨੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੂਲ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਲੱਭਿਆ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਥ੍ਰੈਸੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ, ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰਸਮ ਦਫਨਾਉਣਾ ਸੀ. ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਬਰ ਬਹੁਤ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.

    ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਕਬਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ & amp; ਵੈਮਪਾਇਰ ਵਿਰੋਧੀ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। & quot; ਉਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਧਾਤੂ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ' ਤੇ & quot; ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸੂਹੀ ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਡੰਡੀ ਸੀ ਜੋ ਹਲ ਵਾਹੁਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਲਾਸ਼ ਦੀ ਲੱਤ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਦੇ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਕੱ removedੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਪਿੰਜਰ ਨੂੰ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਆ, ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਇਹ 40 ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦਫਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਥਿਤ ਸੀ, 5,000 ਬੀਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ.

    2012 ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਵਿੱਚ 700 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿੰਜਰ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਖੋਦਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਰਾਡਾਂ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਆਮ ਸੀ.

    ਸੋਫੀਆ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬੋਜ਼ੀਦਾਰ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਨੇ ਸੋਫੀਆ ਨਿ Newsਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ:

    ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਅ ਲਗਦੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਮਿ .ਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪਿੰਜਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ.

    2004 ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬੀ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਡੇਬੇਲਟ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਛੇ ਹੋਰ ਪਿੰਜਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਲੋਕ ਕਥਾ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਸਰਬੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

    ਇਹ ਖੋਜਾਂ ਲਗਭਗ 100 ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਦਫਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਲਈ ਖੂਨ ਚੂਸਣ ਵਰਗੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਚਾਕੂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜਾਂ ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ.


    ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ 'ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ' ਮੱਧਯੁਗੀ 'ਪਿਸ਼ਾਚ' ਕਬਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ

    “ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਐਂਟੀ-ਵੈਂਪਾਇਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ,” ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਿਕੋਲੇ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਡੇਲੀ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਗਲਗਰੀਆ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਬਲਗੇਰੀਆ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਪੁਰਾਣੇ ਥ੍ਰੈਸੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਦਫਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 2lb (1kg) ਲੋਹੇ ਦੀ ਰਾਡ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ 40 ਤੋਂ 50 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ - ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਾਕੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਲੱਗ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਿੰਜਰ ਦਾ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੂੰ ਕਬਰ ਤੋਂ 'ਬਚਣ' ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਲੱਤ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

    "ਅਕਸਰ ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ," ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ.

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਖੋਜ ਅਸਾਧਾਰਣ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੋਫੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬੋਜ਼ੀਦਾਰ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 100 ਅਜਿਹੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

    ਪਿਛਲੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ, ਹਲ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੈਰ ਇੱਕਠੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬਾ 5'11 "(180cm) ਪਿੰਜਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ-ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਵਿਚ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ-ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਪੱਥਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਖੋਦਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ -ਕਦੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਮੁਰਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਫਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਿਸ਼ਾਚ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕੇ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਮੀਡੀਆ-ਅਨੁਕੂਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਅਤੇ ਰੇਤ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਫੈਡੋਰਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਰੁਚੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਖੁਦ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਨੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ ਨਾਲ ਰੁਟੀਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

    ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਦਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਘੁਸਪੈਠੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਪਤ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ 300 ਗੈਂਗ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 30 ਮਿਲੀਅਨ ਯੂਰੋ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗੈਰ -ਲਾਇਸੈਂਸਸ਼ੁਦਾ ਸਮੂਹ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਕੀਮਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜਦੇ ਹਨ, ਰਾਤ ​​ਦੇ ਪਰਦੇ ਹੇਠ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੀਮਤੀ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ - ਰੋਮਨ ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਥ੍ਰੈਸੀਅਨ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਸਮੇਤ ਕੱ extractਦੇ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨੀਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਵੇਚਣ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਿਰਯਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਅਮੀਰ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਵਿੱਚ ਕੁਲੈਕਟਰ.

    ਓਵਾਚਾਰੋਵ ਨੇ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਦੀ ਸਾਈਟ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. 5000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਨੀਸਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ -ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਕਵੀ pਰਫਿਯੁਸ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ -ਨਾਲ ਜੰਗਲੀ, giਰਗਿਆਸਟਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਮਨ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਬੇਸੀਲਿਕਾਸ ਦਾ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ.

    “ਇਹ ਮਾਚੂ ਪਿਚੂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ” ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਇੰਡੀਪੈਂਡੈਂਟ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਲੱਖਾਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਖੁਦਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ.


    ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 'ਵੈਂਪਾਇਰ' ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ, ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਮੇਅਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ

    ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸੋਟੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦਾ ਪਿੰਜਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਐਨਆਈਐਮ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

    "ਪਿਸ਼ਾਚ"ਪਿੰਜਰ ਜਿਸਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਅਤੇ ਮੇਅਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

    ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਪਿੰਜਰ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਏ ਪਿਸ਼ਾਚ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਦੇ ਚਟਾਕ ਨਾਲ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇਕ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਕ੍ਰਿਵਿਚ ਜੋ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

    "ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਤੋਂ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕ੍ਰਿਵਿਚ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ”ਵੀਰਵਾਰ ਪ੍ਰੋ. ਬੋਜ਼ੀਦਾਰ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ, ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ.

    ਇਹ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ 'ਤੇ ਹੈ (ਖੁਦ ਦਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹੈ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ) ਕਿ ਪਿੰਜਰ "ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ"ਸੋਫੀਆ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ.

    "ਉਹ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਆਦਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਆਦਮੀ. ਇਸ ਲਈ. ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਯੁੱਗ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ, ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਬਰ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਪੀਣਾ ਸੀ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਰਨਾ ਪਿਆ ਪਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ”ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ।

    ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ "ਪਿਸ਼ਾਚ"ਸਥਾਨਕ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਾ ਜਾਂਦਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਮਿਲੀ ਸੀ.

    ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਸ਼ਾਚ ਕਬਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਮੇਅਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ ਕ੍ਰਿਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਅਤੇ ਡਾਕੂ ਵਜੋਂ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ.

    "ਉਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਯੋਗਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ Genoese ਜਿਸਨੇ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਖੋਹ ਲਿਆ, ”ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ।

    ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਲਾਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਾਤ ਦੇ ਚਟਾਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਆਮ ਸਾਵਧਾਨੀ ਸੀ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ 13 ਵੀਂ -14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਸਨ ਜਿਸਨੂੰ ਭੂਤ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

    ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ "ਪਿਸ਼ਾਚ"ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਟਾਕ ਵਾਲੇ ਦੰਦ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ" ਖਰਾਬ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਸਪਾਈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ”


    ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ' ਵੈਂਪਾਇਰ ਅਤੇ#39 ਪਿੰਜਰ ਮਿਲੇ

    ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿੰਜਰ ਨੂੰ ਛਾਤੀ ਰਾਹੀਂ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਰਾਡਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.

    ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬੋਜ਼ੀਦਾਰ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਪਿੰਜਰ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੇ ਕੋਲ ਮਿਲੇ ਹਨ.

    ਇਹ ਖੋਜ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਚਿਪਕਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਬੁਰਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੰਡਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ.

    ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਦੋ ਪਿੰਜਰ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਕੁਝ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ।

    ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 100 ਸਮਾਨ ਕਬਰਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ.

    ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੇ ਕਾ Vladਂਟਰ ਵਲਾਡ ਦਿ ਇੰਪੈਲਰ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਡ੍ਰੈਕੁਲਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੰਗੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਪੀਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

    ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਪੇਟਰ ਬਾਲਬਾਨੋਵ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਕਸਬੇ ਡੇਬਲਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਛੇ ਨਹੁੰਆਂ ਵਾਲੇ ਪਿੰਜਰ ਲੱਭੇ ਸਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਸਰਬੀਆ, ਹੋਰ ਬਾਲਕਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ 10 ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਲੱਭੀਆਂ ਜੋ ਮਲੇਰੀਆ ਨਾਲ ਮਰ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਸੀ, ਜੋ ਖੋਜਕਰਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਸੀ - ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ - ਕਬਰ ਵਿੱਚ.

    ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਡੇਵਿਡ ਸੋਰੇਨ ਨੇ ਯੂਬੀਏ ਨਿ Newsਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਟਲੀ ਦੇ ਇਟਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਟਵੇਰੀਨਾ ਦੇ ਲੁਗਨਾਨੋ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖੁਦਾਈ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।


    ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੱਧਯੁਗੀ 'ਵੈਂਪਾਇਰ' ਨੂੰ ਰੀਬਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

    ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰੋ. ਨਿਕੋਲੇ ਓਵਚਾਰੋਵ, ਉਰਫ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੱਧਕਾਲੀਨ & quotvampire & quot ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ. BGNES ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

    ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ.

    ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਬਰ 10 ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਖੁਦਾਈ ਪ੍ਰੋ ਦੀ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਕੋਲੇ ਓਵਚਾਰੋਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਹਿਟਕੋ ਵਾਚੇਵ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪਾਲ ਦੇ ਨੇਕ੍ਰੋਪੋਲਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵੇਲੀਕੋ ਤਰਨੋਵੋ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਮੱਧਯੁਗੀ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੈ, ਦਾ ਸਿਖਰ ਦੂਜਾ ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ, BGNES ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ.

    ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੂਨ ਵਿੱਚ, ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਕਬਰ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੰਜਰ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਧਾਤ ਦਾ ਛਿਲਕਾ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਰਸਮ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਵਜੋਂ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਖੋਜ, ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਟੋਰੀਆਂ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਮਿਲੇ ਜੋ ਕਿ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਸਨ.

    ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਉਲਟ "ਪਿਸ਼ਾਚ"ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਕਬਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਅਤੇ ਵਾਚੇਵ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਰ ਕੱੀ ਗਈ ਸੀ ਵੇਲੀਕੋ ਤਰਨੋਵੋ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਸਪਾਈਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਫੀਡ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਬਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖੇ ਅੰਬਰ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਮੱਧਯੁਗੀ ਰਸਮ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

    ਦੂਜੇ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਉਲਟ "ਪਿਸ਼ਾਚ", ਜਿਸਦੀ ਕਬਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਪਿੰਜਰ ਸੋਫੀਆ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,"ਪਿਸ਼ਾਚ"ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਵੇਲੀਕੋ ਤਰਨੋਵੋ ਪ੍ਰੋ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨਿਕੋਲੇ ਓਵਚਾਰੋਵ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਮ ਨਿਭਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਪਿਸ਼ਾਚਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰੋ. ਨਿਕੋਲੇ ਓਵਚਾਰੋਵ, ਉਰਫ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ, ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਵਾਈਨ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਪਿਸ਼ਾਚ"ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦੀ ਖੁਦਾਈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਜਰ. ਬੀਜੀਐਨਈਐਸ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ


    'ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ' ਨੇ 'ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਕਬਰ' ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ

    14 ਜੂਨ, 2012 ਨੂੰ ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿਸਟਰੀ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਲੋਹੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਵਿੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਿੰਜਰ ਲੱਭੇ. (ਰਾਇਟਰਜ਼/ਸਟੋਯਾਨ ਨੇਨੋਵ)

    ਹੈਲੋਵੀਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, "ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਮਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਬਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. 9 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਖੋਜ ਹੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਕਬਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲਾਸ਼ ਸ਼ੇਅਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਹਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਰਾਡ - ਇਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਰਾਹੀਂ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕਬਰ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਥ੍ਰੈਸੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਵਿਖੇ ਲੱਭੀ ਗਈ ਸੀ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਦੀ ਖੋਜ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਮਿੱਥਸੋਨੀਅਨ ਡਾਟ ਕਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਪਿੰਜਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ 40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਧਾਤ ਦੀ ਰਾਡ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਦੀ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, “ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਐਂਟੀ-ਵੈਂਪਾਇਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। "ਅਕਸਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ ਸਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ."

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਡੰਡੇ ਜਾਂ ਸੂਲ਼ੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਘੁਮਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਬਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ.

    ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਸਿਰਫ ਅਜਿਹੀ ਸਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਈਨ, ਉਪਜਾility ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ, ਡਿਓਨੀਸੀਅਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਖੋਜਾਂ ਵੀ ਹਨ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਇੱਕ womanਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਥਿਤ ਪਿਸ਼ਾਚਵਾਦ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਡੰਡੇ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ asੰਗ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਬਾਈਬਲੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਬਰਾਂ ਬਣਨ ਵੇਲੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ.

    ਓਵਚਾਰੋਵ ਦੀ ਖੋਜ 2012 ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਇੱਕ ਕਬਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਿਮਿਤਾਰ ਨੇਦੇਵ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋ ਪਿੰਜਰ ਮਿਲੀਆਂ ਧਾਤੂ ਦੀਆਂ ਰਾਡਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਮਿਲੇ।

    ਡ੍ਰੈਕੁਲਾ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਡਰ ਮੱਧਯੁਗੀ ਬਲਗੇਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਿੰਨਾ ਵਿਆਪਕ ਸੀ? ਨੇਦੇਵ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਬਰਾਂ ਸਥਾਨਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ "ਮੂਰਤੀ -ਪੂਜਕ" toੰਗਾਂ ਵੱਲ ਪਰਤਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਨੇਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਾਨਿਚੈਨ ਬੋਗੋਮਿਲਿਜ਼ਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

    ਨੇਡੇਵ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, “ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ - ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਰਤੀ -ਪੂਜਕ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਥਿਤ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਦਾਅ ਲਗਾਉਣ ਵਰਗੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ" ਸਨ.


    ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ

    ਪਿੰਜਰ, ਜੋ ਛੇਤੀ ਹੀ 'ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਪਿਸ਼ਾਚ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਛਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਦੰਦ ਕੱ ਦਿੱਤੇ ਗਏ.

    ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਨਤਮ ਖੋਜ ਨੂੰ 'ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ' ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਝੂਠੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਿਸ਼ਾਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਵੇ

    ਇਹ ਖੋਜ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ ਵਿਖੇ 'ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਇੰਡੀਆਨਾ ਜੋਨਸ' ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਵਚਾਰੋਵ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ

    ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਸਿੱਕੇ 13 ਵੀਂ ਅਤੇ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਨ.

    ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਿੰਜਰ ਮਿਲੇ ਹਨ 'ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ' ਤੇ ਮੇਖਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ 'ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਲੌਸ਼ ਸ਼ੇਅਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

    ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “[ਪਲੌਫ ਸ਼ੇਅਰ] ਦਾ ਭਾਰ ਲਗਭਗ 2 ਪੌਂਡ (0.9 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੋ shoulderੇ ਦੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੱਡੀ ਵਿੱਚ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

    'ਤੁਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਾਲਰਬੋਨ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.'

    ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ.

    ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਦੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿੰਜਰ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ 700 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿੰਜਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ.

    ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਪੇਰੀਕੋਨ (ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਗਈ ਤਾਜ਼ਾ ਖੋਜ ਨੂੰ 'ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ' ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਝੂਠੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

    ਪੈਗਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਬੁਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਸ਼ਾਚ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਰਾਡ ਨਾਲ ਚਾਕੂ ਨਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ.

    ਇਹ 'ਪਿਸ਼ਾਚ' ਅਕਸਰ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਕੁਲੀਨ ਅਤੇ ਮੌਲਵੀ ਸਨ.

    ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਮਿਲਿਆ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ, ਜੋ ਛੇਤੀ ਹੀ 'ਸੋਜ਼ੋਪੋਲ ਪਿਸ਼ਾਚ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਛਾਤੀ ਰਾਹੀਂ ਪਲੌਸ਼ ਸ਼ੇਅਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

    'ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ womenਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ ਸਨ, ’ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਬੋਜ਼ੀਦਾਰ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ।

    1300 ਅਤੇ 1700 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.

    ਪਲੇਗ ​​ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮੂਹਿਕ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਕਬਰਦਾਨ ਕਦੇ -ਕਦੇ ਗੈਸ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਵਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਖੂਨ ਵਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਦੰਦ, ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ 'ਕਫਨ ਖਾਣ ਵਾਲੇ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ.

    ਮੱਧਕਾਲੀ ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲਾਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚੀ ਹੋਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਤੱਕ' ਅਨਡੇਡ 'ਮਹਾਮਾਰੀ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਸਨ.

    ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਓਵਚਾਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਜਾਂ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    'ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੇ ਉਪਾਅ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ 40 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ.'

    100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚਾਕੂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਲਗੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

    ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਦੇ ਖੂਨ-ਚੂਸਣ ਵਾਲੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦਾ ਡਰ

    ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੂਰੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

    ਪਿਸ਼ਾਚ ਸ਼ਬਦ ਮੂਲ ਸਲੈਵਿਕ ਸ਼ਬਦ ਓਪੀਰਬ ਜਾਂ ਓਪੀਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਪੀਰ, ਵੈਪੀਰ, ਜਾਂ ਵੈਪੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

    ਸ਼ਰਾਬੀ, ਚੋਰ ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬਣਨ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

    ਜੌਨ ਵੈਨ ਆਈਸਨ ਵੈਂਪਾਇਰ ਦੇ ਦਿਲ ਰਾਹੀਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਸੂਲੀ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੀਨ 'ਡਰਾਕੁਲਾ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ' ਵਿੱਚ ਸੀ

    ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਧਾਰਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣਗੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਖੂਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇਸੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਸਨ.

    ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੁਆਰਾ ਸੂਲੀ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

    ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਇੱਕ ਡਾਕੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸੀ ਜੋ ਪਹਾੜਾਂ ਜਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਕਾਵਾਂ, ਬਘਿਆੜਾਂ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਮੈਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

    ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਖੂਨ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ.

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਹਿੰਸਕ, ਗੈਰ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਮਰ ਗਿਆ ਜਾਂ ਜਿਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.

    ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹੱਡੀਆਂ ਜੈਲੇਟਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਲਮਾਂ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣਾ, ਘਰੇਲੂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰਨਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਮ ਘੁਟਣਾ.

    ਪਹਿਲੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਂਪੀਰਿਡਜੀਜਾ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਿਸ਼ਾਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਘਿਆੜ ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਿਸ਼ਾਚ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.


    ਖੜ੍ਹੇ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ

    ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਅ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਸਮ ਸਥਾਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਾ ਛੱਡਣਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਿਸ਼ਾਚ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਕਿਉਂ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਖੋਜੇ ਗਏ ਸੌਵੇਂ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਪਿੰਜਰ ਹਨ ਜੋ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

    ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਹੰਗਰੀ (ਡ੍ਰੈਕੁਲਾ ਦਾ ਘਰ ਟ੍ਰਾਂਸਿਲਵੇਨੀਆ) ਦਾ ਨੇੜਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 43,000 ਵਰਗ ਮੀਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੇ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

    ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ (ਦਫਨਾਉਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਸਮੇਤ), ਬ੍ਰਾਮ ਸਟੋਕਰ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਾਹਿਤਕ ਸਥਾਨ ਅਤੇ#8211 ਟ੍ਰਾਂਸਿਲਵੇਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਸਮੇਤ ਆਏ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 1900 ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੱਕ ਵੀ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਖੀ ਦਿਲ ਵਾਲੇ, ਕਾਤਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਾਲਮ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਪਰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਲੋਕ ਉਪਾਅ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਦਿਲ ਰਾਹੀਂ ਦਾਅ ਲਗਾਉਣਾ ਕਦੇ -ਕਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅੱਜ ਤੱਕ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ.

    ਲੇਕਿਨ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਵਾਂਗ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਲੋਹੇ ਦੇ ਚਟਾਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕੱੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ.

    ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਬਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਅ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਰਬੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਲਕਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਉਣ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਅਪਣਾਈਆਂ.

    ਇਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਤਾਂ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਨੂੰ ਠੰਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਡਰਾਉਣੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬੇਜਾਨ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੀਉਂਦੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰੰਤੂ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ ਹਟਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਮੁਰਦਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ.

    ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਦੋਂ ਲੋਹੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਲਗੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹੱਸਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਦਸ਼ਾ ਹੈ.


    ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ 'vampire ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ#x27 ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

    ਦੱਖਣੀ ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਗਲੀਵਿਸ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਇੱਕ "ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਕਬਰ" ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕੱ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਚਾਰ ਪਿੰਜਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਏ ਗਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਗਏ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਟਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇ ਰਸਮੀ ਸਥਾਨਕ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਕਬਰ ਤੋਂ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    "ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਬਰਾਂ ਕਦੋਂ ਕੱੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ," ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਡਾ ਜੇਸੇਕ ਪਿਯਰਜ਼ਾਕ ਨੇ ਡੀਜੈਨਿਕ ਜਾਚੋਦਨੀ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਬਰ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਸੁਰਾਗ ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਪਿੰਜਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਨੇੜਲੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਫਾਂਸੀ 'ਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਨ.

    ਨੋਸਫੇਰਟੂ (1922): 'ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਲਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.' ਫੋਟੋ: ਭਿਆਨਕ ਸਿਨੇਮਾ/ਸਪੋਰਟਸਫੋਟੋ ਲਿਮਟਿਡ/ਆਲਸਟਾਰ

    ਸੱਚਾਈ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ-ਗਾਰਡੀਅਨ ਅਨਡੇਡ 'ਤੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ-ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਦੋ ਮੱਧਯੁਗੀ ਪਿੰਜਰ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਰਾਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱੇ ਸਨ. ਸੋਫੀਆ ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿਸਟਰੀ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੋਜ਼ੀਦਾਰ ਦਿਮਿਤ੍ਰੋਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਲਗੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 100 ਅਜਿਹੇ ਕੰਕਾਲਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਭਿਆਨਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦਾ ਡਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਿਹਾ ਹੈ.

    ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯੂਸੀਐਲ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਸਲੈਵੋਨਿਕ ਅਤੇ ਈਸਟ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਲੈਕਚਰਾਰ, ਡਾ: ਟਿਮ ਬੀਸਲੇ-ਮਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਂਪਾਇਰਸ, ਸੋਸਾਇਟੀ ਐਂਡ ਕਲਚਰ: ਟ੍ਰਾਂਸਿਲਵੇਨੀਆ ਅਤੇ ਬਿਓਂਡ ਦੇ ਕੋਰਸ ਤੇ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਬਾਲਕਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਪਜਾ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ: "ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਲਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਰੋਮਾਨੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵੈਂਪੀਰੀਕ ਅੰਕੜੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮੋਰੋਈ ਅਤੇ strigoi. ਇਹ ਸ਼ਬਦ 'ਮੋਰਾ'ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੁਪਨਾ. ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪੰਛੀ ਜਾਂ ਉੱਲੂ ਵਰਗੇ ਆਕਾਰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ”

    ਪਰ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਡਰ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਉੱਠਣ ਦਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਡਰ ਸੀ. 2008 ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚੈਕ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਮਿਕੁਲੋਵਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 4,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਕਬਰ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਜਰ ਨੂੰ ਤੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਈਸਟ ਬੋਹੇਮੀਆ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਰਾਡਕੋ ਸੇਡਲਾਸੇਕ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, “ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪਿਸ਼ਾਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਬਰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇ."



    ਟਿੱਪਣੀਆਂ:

    1. Meztizilkree

      Absolutely with you it agree. It is excellent idea. It is ready to support you.

    2. Aethelisdun

      ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। PM ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ।

    3. Anthony

      Willingly I accept. In my opinion, it is an interesting question, I will take part in discussion.

    4. Faum

      OOOOOOOOOOOOOOO !! I have long wanted to see this !!!!

    5. Dalston

      Good article, I learned a lot!)

    6. Sadiq

      ਇਹ ਕੀ ਹੈ

    7. Waite

      This idea, by the way, just happens



    ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖੋ