ਲੇਖ

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਲਈ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ

ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੇਰੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. (ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੀ ਮਨਪਸੰਦ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ “ ਕ੍ਰਿਸਚਨ ਚਰਚ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ.

ਜੌਰਡਨ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਈਸਾਈ ਯਾਰਡਨੀਟ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. (ਫੋਟੋ: ਰਿਕ ਸਟੀਵਜ਼)

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਈਸਾਈ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਹੈ: ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਬੱਸ ਦੌਰੇ ਜੋ ਯਿਸੂ ਅਤੇ#8217 ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ#8212 ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਐਤਵਾਰ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਟਾਪ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬੈਤਲਹਮ (ਪੱਛਮੀ ਕੰ Bankੇ ਵਿੱਚ), ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰੁਕਣ ਲਈ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਲੂਪ ਕਰੋ.

ਜਦਕਿ ਯਿਸੂ ਉਹ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਹ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾਸਰਤ ਵਿੱਚ, ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੌਰਡਨ ਨਦੀ ਝੀਲ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਸਿਰੇ ਵਿੱਚ ਡੰਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੱਛੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਫ਼ਰਨਾਹਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਆਬਾਦੀ ਕੇਂਦਰ ਸਨ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਛੇਰੇ ਸਨ. ਸੈਰ -ਸਪਾਟੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਛੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.

ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਪੰਜ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹਨ. ਕਿਬੁਟਜ਼ ਗਿਨੋਸਰ ਵਿਖੇ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਛੋਟਾ ਝੀਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨਯਿਸੂ ਕਿਸ਼ਤੀ” — ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਮ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਚ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚਿੱਕੜ ਨਾਲ coveredੱਕੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਕੁੱਲ ਸੜਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਸੀ. 1986 ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਸਾਇਣਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਐਂਡਰਿ this ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ.

ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਹੈ. ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਜੌਰਡਨ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯਰਡੇਨਿਟ ਨਾਮਕ ਨਦੀ ਦੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਜਾਰਡਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਥਾਨ ਹਨ. ਮੈਂ ਯਾਰਡਨੀਟ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ#8230 ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਾਇਆ.

ਦੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਚਰਚ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਚੈਪਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਚੱਟਾਨ' ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਪੁਨਰ -ਉਥਿਤ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਨੂੰ “ ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ — ਰੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਗੁਣਾ ਦਾ ਚਰਚ — ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ aੰਗ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਮੂਲ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੱਛੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੋਟੀ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ.

ਗਲੀਲੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੈ - ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਮ ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ#8217 ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ (ਫੋਟੋ: ਰਿਕ ਸਟੀਵਜ਼)

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਬੀਟਿਟਿ Mountਡ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. 1938 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦਿ ਬੀਟੀਟੁਡਸ ਦੀ ਅੱਠਭੁਜ ਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜੋ ਅੱਠ ਬੀਟੀਟੁਡਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਈਸਾਈ -ਜਗਤ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ ਧੰਨ ਹਨ ਨਿਮਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ. ਧੰਨ ਹਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਖਵਾਉਣਗੇ. ਅਤੇ ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਦਿਆਲੂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਇਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. ”

ਹਰੇਕ ਈਸਾਈ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਮੇਰੀ ਯਹੂਦੀ ਗਾਈਡ ਬੈਨੀ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੇ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ.

ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗਲੀਲ ਦੇ ਮਨੋਹਰ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਤੀਰਥ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਗਾਉਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਝੀਲ ਦੀ ਹਵਾ ਇੱਕ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ, ਨਿੱਜੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.


ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ - ਇਤਿਹਾਸ

ਗੇਨੇਸਰਟ ਦਾ ਮੈਦਾਨ

ਜੇਨੇਸਰਟ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਅਰਬਲ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਲਗਭਗ 5 ਮੀਲ (8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਲੰਬਾ ਅਤੇ 2 ਮੀਲ (3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਚੌੜਾ, ਗਲੀਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮੀ ਕੰoreੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੀ ਉਪਜਾility ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਜੋਸੇਫਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ “ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ. ਅਮੀਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੇ ਉੱਗਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਸਨੀਕ ਸਭ ਕੁਝ ਉਗਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਹਵਾ ਇੰਨੀ ਤਪਸ਼ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ”

ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਵੇਖੋ

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ ਜੌਰਡਨ ਨਦੀ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ designੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਇੱਕ ਝੀਲ, ਕਿਨੇਰੇਟ (ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਮ) 13 ਮੀਲ (21 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਲੰਬੀ ਅਤੇ 7 ਮੀਲ (11 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਚੌੜੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਝੀਲ ਸਿਰਫ 150 ਫੁੱਟ (45 ਮੀਟਰ) ਡੂੰਘੀ ਹੈ. ਰੱਬੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, “ ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸੱਤ ਸਮੁੰਦਰ ਬਣਾਏ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੁਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ”

ਅਰਬਲ ਤੋਂ ਵੇਖੋ

ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਅਰਬਲ ਮਾਉਂਟ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਝੀਲ, ਟਿਬੇਰੀਆਸ ਸ਼ਹਿਰ, ਗਲੀਲ ਦੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਗੋਲਨ ਦੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦਿਨ ਤੇ, ਹਰਮਨ ਪਹਾੜ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਹਿੱਪੋਸ ਅਤੇ ਹਾਰਬਰਸ

ਹਿੱਪੋਸ (ਸੁਸੀਤਾ) ਡੇਕਾਪੋਲਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗੋਲ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਕਿਬੁਟਜ਼ ਐਨ ਗੇਵ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 16 ਬੰਦਰਗਾਹ ਝੀਲ ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਨ. ਸਾਰੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ#8217 ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਬੰਦਰਗਾਹ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੋਵੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗਦਾਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 650 ਫੁੱਟ (200 ਮੀਟਰ) ਬ੍ਰੇਕਵਾਟਰ ਸੀ.

ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ

1986 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਨੋਫ ਗਿਨੋਸਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਝੀਲ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮੀ ਕੰoreੇ ਉੱਤੇ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਿਸਮ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀਡਰ ਅਤੇ ਓਕ), ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ (ਮੌਰਟਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਟੈਨਨ ਜੋੜ), ਮਿਤੀ (ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ, ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ 14 ਟੈਸਟਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ) ਅਤੇ ਆਕਾਰ (26) ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. 7 ਫੁੱਟ [42 ࡮ ਮੀਟਰ] ਅਤੇ#8211 15 ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ). ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤਸਵੀਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਬਬਟਜ਼ ਐਨ ਗੇਵ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਾਡੇ ਇੰਜੀਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ!

ਮੈਥਿ,, ਮਾਰਕ, ਲੂਕਾ, ਜੌਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ 10,000 ਸਲਾਈਡਾਂ

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੀ ਮੱਛੀ

ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਸਾਰਡੀਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ “ ਦੋ ਛੋਟੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ#8221 ਜੋ ਕਿ ਮੁੰਡਾ 5,000 ਦੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਲਿਆਇਆ ਸੀ. ਸਾਰਡੀਨ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਤਪਾਦ ਸਨ. ਬਾਰਬਲਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਤੇ ਬਾਰਬਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ. ਤੀਜੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਮਸ਼ਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ “St ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਪੀਟਰ ’s ਮੱਛੀ. ” ਇਸ ਮੱਛੀ ਦਾ ਲੰਬਾ ਡੋਰਸਲ ਫਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਘੀ ਵਰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1.5 ਫੁੱਟ (0.5 ਮੀਟਰ) ਲੰਬਾ ਅਤੇ 3.3 ਪੌਂਡ (1.5 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ) ਭਾਰ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ

ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਤੂਫਾਨ ਦੁਆਰਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਵਾਵਾਂ ਪੂਰਬ-ਪੱਛਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗਲੀਲੀ ਪਹਾੜੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਧੇਰੇ ਹਿੰਸਕ ਹਨ ਉਹ ਹਵਾਵਾਂ ਜੋ ਗੋਲਨ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਫਸੀ, ਹਵਾਵਾਂ ਮਛੇਰਿਆਂ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਾਰਚ 1992 ਵਿੱਚ ਆਏ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਨੇ 10 ਫੁੱਟ (3 ਮੀਟਰ) ਉੱਚੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਡਾiberਨਟਾownਨ ਟਿਬੇਰੀਅਸ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ.

ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਗਲੀਲ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰੋ!

$ 39.00 $ 49.99 ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ

ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ (ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਧਰਤੀ) ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਲੇਖ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੈਰ ਸਪਾਟੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਮੇਤ.

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ (ਯਹੂਦੀ ਵਰਚੁਅਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ) ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਝੀਲ (ਸਾਰ-ਏਲ) ਝੀਲ ਦੀ ਇਹ ਲੰਮੀ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕੁਝ ਖੂਬਸੂਰਤ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ 8 ਮਿੰਟ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ.

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ (ਬਾਈਬਲ ਹਿਸਟਰੀ ਆਨਲਾਈਨ) ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਗਲੀਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਨਕਸ਼ਾ, ਬਾਈਬਲੀਕਲ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.

ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ 10 ਈਸਾਈ ਸਾਈਟਾਂ (ਇਜ਼ਰਾਈਲ 21 ਸੀ) ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਫਟੀ ਸੂਚੀ.

ਗੈਲੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ (ਸਾਇੰਸ ਡੇਲੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ) ਟੈਕਸਾਸ ਏ ਐਂਡ ਐਮਪੀਐਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਰੰਟ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਐਨ.

ਗੈਲੀਲੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ (ChristianAnswers.net) ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਵਰਣਨਯੋਗ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਬੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦਾ ਸਾਗਰ (Bibleatlas.com, ਬਾਈਬਲ ਹੱਬ ਦਾ ਉਪ ਸਮੂਹ) ਖੇਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ. ਹਾਈਲਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦਾ ਸਾਗਰ (ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ) ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ. ਸਿਰਫ ਟੈਕਸਟ, ਕੋਈ ਫੋਟੋ ਨਹੀਂ.

ਗੈਲੀ ਦਾ ਸਾਗਰ (ਸੈਲਾਨੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ) ਆਧੁਨਿਕ ਸੈਲਾਨੀ ਲਈ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਗਲੀਲੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬੰਦਰਗਾਹ (ਲੀਨ ਰਿਟਮੇਅਰ) ਵਿੱਚ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਫ਼ਰਨਾਹਮ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ.

ਗੈਲੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ (ਫੇਰਲ ਜੇਨਕਿਨਸ) ਕੁਝ ਫੋਟੋਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਲੇਖ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਟਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤਬਗਾ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ.

ਗਲੀਲ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ: ਘੱਟ ਬਨਾਮ ਸੰਪੂਰਨ (ਯੂਟਿ YouTubeਬ) ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਵੀਡੀਓ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ 2018 ਅਤੇ 2020 ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦਦਾਇਕ!

ਗਲੀਲੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ (ਦਿ ਯੂਰੇਂਟੀਆ ਬੁੱਕ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ) ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਰੋਮਨ ਕਿਸ਼ਤੀ (ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਐਮਐਫਏ) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੂਫਾਨ (Jesusboat.com) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ#8217 ਦੀ ਖੋਜ, ਖੁਦਾਈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ.

ਗੈਲੀਲੀ (ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਡਾਟ ਕਾਮ) ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤੱਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਬੁਟਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਗੈਲੀ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ (ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਯਾਤਰਾ) ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਸਾਈਟ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ (ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ) ਸੰਖੇਪ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ-ਕਿਸਮ ਦਾ ਲੇਖ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਤ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਬੰਧ ਹਨ. ਸੀਮਤ ਫੋਟੋਆਂ.

ਗੈਲੀਲੀਅਨ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਇਕਾਨਮੀ ਅਤੇ ਜੀਸਸ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨ (ਕੇਸੀ ਹੈਨਸਨ) ਅਤੇ#8220 ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਗਲੀਲ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ-ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ-ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਲੇਖ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ frameਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.


ਜਿਆਦਾ ਜਾਣੋ!

ਕੀ ਯਿਸੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ? ਉੱਤਰ

ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਬਾਰੇ (ਸਾਡੇ ਵੈਬਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ)

ਕਾਪਰਨਾਹਮ (ਸਾਡੇ ਵੈਬਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ)

ਬੇਥਸੈਦਾ (ਬੇਥ ਸੈਦਾ) (ਸਾਡੇ ਵੈਬਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ)

ਗੈਲੀਲੀ (ਸਾਡੇ ਵੈਬਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ)

ਕੀ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਾਪਰੇ ਸਨ? ਉੱਤਰ

ਚਮਤਕਾਰ, ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਹੋਰ ਲੇਖ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਪੜ੍ਹੋ


ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗਲੀਲ

ਨਾਸਰਤ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਗਲੀਲ ਦੀ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰoreੇ ਤੇ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਪਹੁੰਚਿਆ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ - ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਨਹੀਂ, ਬਿਨਾਂ ਧਮਕੀ ਦੇ-ਯਿਸੂ ਨੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੇ ਦੁਕਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਫਿਰ ਉਹ ਗਲੀਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਨੂੰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲੱਗਾ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ. (ਲੂਕਾ 4: 31-32)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਕਫ਼ਰਨਾਹਮ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਹੁਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ - ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੂਝ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ "ਰੱਬੀ" - ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਫ਼ਰਨਾਹਮ ਕਸਬਾ ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦਾ ਘਰ ਅਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ - ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀਆਂ' ਤੇ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗਲੀਲ, ਝੀਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਪਾਸੇ, ਟੈਟਾਰਕ, ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਹੇਰੋਦੇਸ ਐਂਟੀਪਾਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ. ਗਲੀਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਫ਼ਰਨਾਹਮ, ਮਗਦਾਲਾ ਅਤੇ ਕੋਰਾਜ਼ੀਨ ਵਰਗੇ ਕਸਬੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਗੈਲੀਲੀ ਖੇਤਰ ਟਿਬੇਰਿਯਾਸ ਦਾ ਘਰ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਫਰੋਡ ਐਂਟੀਪਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕਪਰਨਾਹਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੱਖਣ ਦੇ ਕੰlineੇ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੇਰੋਡ ਐਂਟੀਪਾਸ ਦੁਆਰਾ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਟਿਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਗੈਲੀਲੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਉਹ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿੱਥੋਂ ਹੇਰੋਡ ਐਂਟੀਪਾਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਧਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਟਾਇਬੇਰੀਆ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 40,000 ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੰਨ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮਿਲੇ ਗਰਮ ਚਸ਼ਮੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖਿੱਚ ਹਨ. ਧਾਰਮਿਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਸਨੂੰ "ਅਸ਼ੁੱਧ" ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗਲੀਲਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗਲੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਕਤੀ structureਾਂਚਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 360 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ-ਜਾਂ ਹੇਲੇਨਿਜ਼ਮ-ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਧਰਮ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸਰਕਾਰ, ਦਰਸ਼ਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ.

ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ 63 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 25 ਸਾਲ ਬਾਅਦ 40 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲਾ ਘੜਾ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਯਹੂਦੀ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੇਲੇਨਾਈਜ਼ਡ ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਫਿਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਕੋਈ ਸੀ - ਹੈਲਨਿਸਟ, ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ, "ਗੈਰ -ਯਹੂਦੀ." ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਯਹੂਦੀਆ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚੌਰਾਹਾ ਸੀ.

ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈਲਨਿਸਟਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਰੋਮਨ ਇੱਕ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹੇਲੇਨਿਸਟ ਸਨ, ਜੋ ਮੂਰਤੀ -ਪੂਜਾ structuresਾਂਚਿਆਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਪਾ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਸਨ. ਕਿਸੇ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਉੱਥੇ ਹੋਣਾ ਵੀ ਘਿਣਾਉਣਾ ਸੀ. ਗੈਲੀਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਯਹੂਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਸਨ.

ਗੌਲੀਨਾਈਟਿਸ ਦਾ ਖੇਤਰ ਗਲੀਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੂਰਬੀ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਗੌਲੇਨਾਈਟਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੇਰੋਡ ਐਂਟੀਪਾਸ ਦੇ ਮਤਰੇਏ ਭਰਾ, ਹੇਰੋਡ ਫਿਲਿਪ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਗੌਲੇਨਟਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਬੇਥਸੈਦਾ ਅਤੇ ਕੈਸੇਰੀਆ ਫਿਲਪੀ ਵਰਗੇ ਕਸਬੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਗੌਲੇਨਾਈਟਿਸ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਹੈਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਾਟਕੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵੀ ਸੀ.

ਡੇਕਾਪੋਲਿਸ ਦਾ ਖੇਤਰ ਗਲੀਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਦੱਖਣ -ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਸ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ lyਿੱਲੇ associatedੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੁਆਰਾ lyਿੱਲੇ controlledੰਗ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰੋਮੀ ਫੌਜੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਯੂਨਾਨੀ ਹੇਲੇਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਯਹੂਦੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ.


ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਲਿੰਕ

ਇਨ੍ਹਾਂ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਭੇਦ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਯਾਦਗਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਸਾਡੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਾਰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਸੀ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਪੰਨੇ ਗੁੰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਗਿਆਨ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਬਲੀਆਂ, ਮਿਸਰੀਆਂ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦੋ ਚੰਦਰਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਅਚਾਨਕ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਹੂ ਯਿਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਚਾਲੀ-ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਉਜਾੜ, ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਕੱਚਾ ਸੀ? ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਰੀ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਪਤਾ ਸੀ ਜੋ ਦੂਰਬੀਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ?

ਸਕਾਈਬੀਇੰਗਸ ਦੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹਨ ਅਤੇ ਏਟਾਨਾ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਦਿ ਡੈੱਡ ਅਤੇ ਹਨੋਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੀ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ.

ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਗੁੰਮਿਆ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ

ਤਕਰੀਬਨ 8000 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਪਤ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਘੁੰਮਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਫਸਲਾਂ, ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ. ਇਹ ਕੁਝ 7,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਰਾਸਤ ਮਿਲੀ ਸੀ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਹਨ. ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ.

ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਉੱਨਤ ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜ ਹੀ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ. ਪੱਕੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਰਸ਼ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਟਿਕਾ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਗੁਆਚੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪੇਰੂ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਭਾਰਤ, ਮਿਸਰ, ਬਾਬਲ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਸਨ.

ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਇਹ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਮਸ਼ਾਲ-ਧਾਰਕ ਕੌਣ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਰੰਭ ਹੋਣ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ-ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਓਨੇ ਹੀ ਆਮ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਹੁਣ ਹਨ. ਇਸ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੱਭਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਿੱਤਰ: 2003 ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਸੋਨਾਰ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸਰਕੂਲਰ structureਾਂਚੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਸ਼ਮੂਏਲ ਮਾਰਕੋ


ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ: ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਥਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ

ਗ੍ਰੇਸੀਆ ਮੈਂਡੇਸ ਨਾਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੋਨਾ ਗ੍ਰਾਸਿਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ womenਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. 1510 ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਮੈਰਾਨੋਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ#8212 ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਈਸਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਅਤੇ#8212 ਉਸਨੇ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਚਾਚੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ . ਆਖਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਨੇ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦਾ ਯੁੱਗ ਸੀ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸਮਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਡੋਨਾ ਗ੍ਰੇਸੀਆ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਮਨਾ ਲਿਆ. ਉੱਥੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ: ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ, ਮਹਾਨ forਰਤ ਦੇ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹੋਟਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਜੋ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ, ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੋਨਾ ਗ੍ਰਾਸਿਆ ਜੰਗਲ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2010 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦੀ 500 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ ਅਤੇ#8212 ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ (ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ). ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਲੀਲ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਇਸਦੇ ਉੱਚੇ ਸਤਹ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 12 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ (4.7 ਇੰਚ) ਛੋਟਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਖਤਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਚਾਰ ਮੀਟਰ (13 ਫੁੱਟ) ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਹੋਣਗੇ. ਅਤੇ ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਨੰਦ ਲਓਗੇ.

ਇੱਥੇ ਝੀਲ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿਆਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ.

ਓਫਿਰ ਓਵਰਲੁੱਕ ਅਤੇ#8212 ਮਿਟਜ਼ਪੋਰ ਓਫਿਰ

ਰੋਡ 789, ਕਿਬਬਟਜ਼ ਈਨ ਗੇਵ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੂਰਬ. ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ.

ਝੀਲ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 480 ਮੀਟਰ (1,575 ਫੁੱਟ) ਉੱਚਾ, ਇਹ ਸਥਾਨ 1948 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1967 ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਗੋਲਾਨ ਹਾਈਟਸ ਦੇ ਇਜ਼ਰਾਇਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸੀਰੀਅਨ ਸ਼ਾਰਪਸ਼ੂਟਰਾਂ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਚੌਕੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਖੇਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ-ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਲੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਚਾਹੁਣ ਪੋਟਸ਼ੌਟਸ ਲੈਣਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ-ਪਰ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੰਗਲੀ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਮੈਸੋਪੋਟੇਮੀਆ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਆਇਰਿਸ

ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮੋਸ਼ਵ ਗਿਵਤ ਯੋਵ ਦੇ ਜਿੰਮੀ ਸ਼ਾਅਲ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਓਫੀਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲੰਮੀ, ਲੰਮੀ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ. ਹੇਠਾਂ ਕਿਬੁਟਜ਼ ਏਨ ਗੇਵ ਅਤੇ ਕੁਰਸੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟਾਈਬੇਰੀਅਸ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲੋਅਰ ਗਲੀਲੀ ਦੇ ਪਹਾੜ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ.

ਈਸ਼ਕੋਲ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼: ਮਿਟਜ਼ਪੋਰ ਲੇਵੀ ਇਸ਼ਕੋਲ

ਮੋਸ਼ਾਵ ਮੇਨਾਹੇਮੀਆ ਵਿਖੇ ਲੇਵੀ ਇਸ਼ਕੋਲ ਜੰਗਲ ਦੇ ਅੰਦਰ.

ਲੇਵੀ ਇਸ਼ਕੋਲ, ਜੋ ਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸਨ, ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਰਕ, ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਜੋਰਡਨ ਘਾਟੀ, ਗੋਲਨ ਹਾਈਟਸ, ਗਿਲਿਅਡ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਉਪਜਾile ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਗਲੀਲ ਦੇ.

ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਬੋਨਸ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਉੱਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ#8212 ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ.

ਪੀਸ ਵਿਸਟਾ ਅਤੇ#8212 ਮਿਟਜ਼ਪੇ ਹੈਸ਼ਾਲੋਮ

ਕਿਬਬੂਟਜ਼ ਕਫਰ ਹਾਰੁਵ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹਾਈਵੇ 98 ਤੋਂ ਬਾਹਰ. ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ.

1948 ਤੋਂ 1967 ਤੱਕ ਸੀਰੀਆਈ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੇ ਝੀਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗੋਲਨ ਹਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਗਲੀਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਕੀਤੀ. ਇਕੱਲੇ ਇਕ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਬਬਟਜ਼ ਈਨ ਗੇਵ ਵਿਖੇ 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੋਲੇ ਸੁੱਟੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੋਲਨ ਹਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਾਬਕਾ ਚੌਕੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ — ਪੀਸ ਵਿਸਟਾ ਅਤੇ#8212 ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਨਜ਼ਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਚਮਕਦਾਰ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਝੀਲ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕਿਨਾਰੇ ਕਿੰਨੇ ਹਰੇ ਅਤੇ ਹਰੇ ਹਨ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ, ਡੇਗਾਨੀਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੈਂਕ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਬੰਜਰ ਸਨ, ਪਹਿਲਾ ਕਿਬੁਟਜ਼, ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਉਥੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬੀਟਸਾਈਡਾ ਵਿਸਟਾ ਪੁਆਇੰਟ - ਮਿਟਜ਼ਪੋਰ ਬੀਟਸਾਈਡਾ

ਮਾਲੇ ਗਮਲਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਰੂਟ 869 ਤੇ. ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ.

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਬਾਸਕੇਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਟੂਰਿਸਟ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡੈਨੀ ਕੇਸਟਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਬੀਤਸੈਦਾ ਵਿਸਟਾ ਪੁਆਇੰਟ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 110 ਮੀਟਰ (360 ਫੁੱਟ) ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਗਲੀਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ, ਅਤੇ ਹਰੇ -ਭਰੀ, ਦਲਦਲੀ ਬੀਤਸੈਦਾ ਘਾਟੀ ਅਤੇ#8212 ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਭੜਕਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਜੌਰਡਨ ਨਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਜਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਟਾਬੋਰ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪਹਾੜ ਹਰਮਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪਾਰ ਲੋਅਰ ਗਲੀਲੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.

1976 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਘ ਨੇ ਜ਼ਾਇਓਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਸਲਵਾਦ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਯਿਤਜਾਕ ਰਾਬਿਨ ਨੇ ਗੋਲਨ ਹਾਈਟਸ ਉੱਤੇ ਚਾਰ ਨਵੇਂ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ. ਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਾਏਲੇ ਗਮਲਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਸੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਸਨੀਕ ਸਫਲ ਕਿਸਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉਪ-ਖੰਡੀ ਮਾਹੌਲ, ਉਪਜਾile ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਮੇਵੋ ਹਮਾ

ਮੇਵੋ ਹਮਾ ਜੰਗਲ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕਿਬੁਟਜ਼ ਮੇਵੋ ਹਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ.

1967 ਤੱਕ, ਗੋਲਾਨ ਹਾਈਟਸ ਦੇ ਤੌਫਿਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀਰੀਆਈ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਬੁਟਜ਼ ਤੇਲ ਕਾਟਜ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ। ਅੱਜ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਛੋਟਾ ਪਾਰਕ ਉਜਾੜ ਪਿੰਡ ਤੋਂ 500 ਮੀਟਰ (1,640 ਫੁੱਟ) ਤੋਂ ਘੱਟ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫੰਡ ਦੁਆਰਾ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਜੇਐਨਐਫ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਦਾਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਈਨ ਅਡੁਕ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਸ਼ਮਾ ਹੈ.

ਜੇਐਨਐਫ ਦੇ ਮੇਵੋ ਹਮਾ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼ਾਂਤ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬ੍ਰਿਜ, ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਕਿਸਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ: ਰੋਂਦਾ ਵਿਲੋ, ਹਥੇਲੀ, ਤਾਮਾਰਿਸਕ, ਜੈਤੂਨ, ਕੈਨਰੀ ਪਾਈਨ ਅਤੇ ਨੀਲਗਿਪਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਜੌਰਡਨ ਘਾਟੀ, ਗੋਲਨ slਲਾਣਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ. ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨਾਂ ਪਿਕਨਿਕ ਟੇਬਲ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਮਾਰਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਵਿਸ ਜੰਗਲ

ਹਾਈਵੇਅ 90 ਤੋਂ ਕਿਨਾਰੇਟ ਜੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼.

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਖੜ੍ਹੇ ਝੁਕਦੇ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 1982 ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੰਡ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਟਿਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਉੱਪਰ 200,000 ਦਰਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ, ਇੱਕ ਦੋਹਰੀ-ਰੂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਲੀ ਬਨਸਪਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ ਅਤੇ ਨੀਵੀਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ slਲਾਣਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ.

ਅੱਜ ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਜੇਐਨਐਫ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਸਵਿਸ ਫੌਰੈਸਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਸੀਆ, ਰੋਸਮੇਰੀ, ਕੈਰੋਬ, ਲੈਂਟਿਸਕ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਨਤੀਜਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤੇਲ ਮੋਤੀਲਾ

ਮੋਸ਼ਵ ਅਲਮਾਗੋਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਿੰਦੂ. ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ.

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਰਡਨ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਡਿਮਿਟਲਾਈਟਾਈਜ਼ਡ ਜ਼ੋਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਈ 1951 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਰਿਕ ਕਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਜੇ ਸੀਰੀਅਨ ਸੈਨਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਟਿਬੇਰੀਆਸ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਸੜਕ ਦੇ ਉੱਪਰ ਤਿੰਨ ਉਚਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਤੇਲ ਮੋਤੀਲਾ.

ਉਸੇ ਸਾਲ 2 ਮਈ ਤੋਂ 6 ਮਈ ਤੱਕ, ਸੀਰੀਆਈ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਖੂਬਸੂਰਤ ਯਾਦਗਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਥੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ 41 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਤੱਕ, ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ.

ਪੋਰਿਆ ਸਪਰਿੰਗਸ ਅਤੇ#8212 ਈਨ ਪੋਰਿਆ

ਹਾਈਵੇ 90 ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਸਵਿਸ ਫੌਰੈਸਟ ਅਤੇ ਪੋਰਿਆ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੂਟ 7677.

1992 ਤਕ ਈਨ ਪੋਰਿਆ ਨਦੀਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਝਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਚਿਪਕੀ ਹੋਈ ਬਸੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਉਸ ਸਾਲ ਜੇਐਨਐਫ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੰਡ ਨੇ ਟਿਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਨੇੜਲੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਖਾਰਾ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਹੈ.

ਆਇਨ ਗੇਦੀ ਤੋਂ ਮਨਮੋਹਕ ਫੁੱਟਬ੍ਰਿਜ, ਨਹਿਰਾਂ, ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੇਜ਼ਾਂ, ਖਜੂਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਕੈਨਰੀ ਹਥੇਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਿਕਨਿਕ ਸਾਈਟ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇੱਥੋਂ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ#8217 ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਈਜ਼ਲ.

ਟਾਇਬੇਰੀਅਸ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤ ਆਸਫ ਬੇਨ-ਜ਼ਵੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖੂਬਸੂਰਤ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈਆਂ.

ਅਵੀਵਾ ਬਾਰ-ਐਮ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਸੱਤ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਗਾਈਡਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ. ਸ਼ਮੂਏਲ ਬਾਰ-ਐਮ ਇੱਕ ਲਾਇਸੈਂਸਸ਼ੁਦਾ ਟੂਰ ਗਾਈਡ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਨਿਜੀ, ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਟੂਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਈ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਦਾ ਸਮਾਂ. ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ $ 6/ਮਹੀਨੇ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ:

  • ਸਹਾਇਤਾ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ
  • ਅਨੰਦ ਮਾਣੋ ToI ਸਾਈਟ, ਐਪਸ ਅਤੇ ਈਮੇਲਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਪਨ-ਰਹਿਤ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ
  • ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਸਿਰਫ ToI ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਗਰੀ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਨਲੌਕਡ ਵਰਚੁਅਲ ਟੂਰਸ ਲੜੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੰਪਾਦਕ ਡੇਵਿਡ ਹੋਰੋਵਿਟਸ ਦੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਪੱਤਰ.

ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਐਕਸ ਟਾਈਮਜ਼ ਲੇਖ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ - ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸਮਝਦਾਰ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਕਵਰੇਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸਮਾਚਾਰ ਆletsਟਲੇਟਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੀਂ ਪੇਅਵਾਲ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਮਹਿੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਦਾ ਸਮਾਂ.

ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਮਿਆਰੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ $ 6 ਦੇ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵਿਗਿਆਪਨ-ਮੁਕਤ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਰਫ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕਰਨਾ.


ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡ ਵੈਨ ਰਿਜਨ

1630 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡਟ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਐਮਸਟਰਡਮ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਟਕੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਗਲੀਲੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਤੂਫਾਨ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਐਮਸਟਰਡਮ ਆਇਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਥੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਇਹ ਐਪੀਸੋਡ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਣੂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ, ਸਭ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਨਾਟਕੀ ਤਣਾਅ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ. ਤਤਕਾਲੀ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਦੀ ਇਹ ਉਦਾਹਰਣ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣ ਗਈ.

ਇਹ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਘਬਰਾ ਗਏ. ਉਹ ਛੋਟੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਸਵਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. Christ, who is seated at the stern, is awoken and appears to admonish the disciples just as he is about to command the storm to stop. It is this miracle that Rembrandt depicts. The mast of the ship points toward two corners of the painting. This serves to divide the painting into two triangles. In looking at he left triangle, it can be seen that Rembrandt invests in that space certain elements of the event about to occur--the crashing waves, the boat high in the air and several paintings characters in various states of distress. However, he also places a dramatic yellow light that opens hopefully in the distance, drenching the edge of the clouds and the ships mainsail. The right side of the diagonal is darker and more obscured, yet to be bathed in the light, a striking example of Rembrandt's chiaroscuro style.

In an allegorical sense, the work also illustrates the power of nature and man's helplessness in its force. Numbered among the twelve disciples were fisherman and sailors however, in this scene they are powerless and exposed to elements. They can only hang on. One holds his hand over the side while others futilely attempt to steady the boat, the man on the left putting one hand to his hat and the other to the rigging is said to have the face of Rembrandt. It has been theorized that Rembrandt's point in this is to put himself in the event through his imagination to inspire faith in the Biblical text, affirming its occurrence.

The Storm on the Sea of Galilee was previously in the Isabella Stewart Gardner Museum in Boston. Early in the morning of March 18, 1990, two thieves disguised as police officers robbed the museum of thirteen works worth some $500 million - the greatest known property theft in history. Among the works was The Storm on the Sea of Galilee, Rembrandt's only known seascape. Also missing is The Concert, one of only 34 known by Johannes Vermeer. The museum still displays the paintings' empty frames in their original locations, and the heist remains unsolved.


Sea of Galilee GeographyAlthough it has many names, most New Testament readers recognize "the Sea of Galilee" as its common designation. It is also called the Sea of Kinnereth (Num. 34:11 Josh. 12:3), the Lake of Gennesaret (Luke 5:1), the Sea of Tiberias (John 6:1 21:1), and sometimes simply "the lake" (John 6:16).

Set in the hills of northern Israel, the Sea of Galilee is nearly 700 feet below sea level. It is nearly eight miles wide at its widest point, and more than 12 miles long from north to south. In places, the sea plunges to depths of 200 feet.

Many first-time visitors are surprised to see that from any point on the rocky shore, all other locations along the shoreline are visible. Around the sea, the hills of Galilee reach nearly 1,400 feet above sea level, and the mountains of the Golan Heights (called the Decapolis in Jesus' time) reach more than 2,500 feet.

Much of the sea's beauty comes from being nestled among the hillsgreen in the spring, brown during the dry season, which contrast with the deep blue of the water. The slopes of the Golan Heights on the east and Mount Arbel on the west drop sharply down to the sea.

The sea's location makes it subject to sudden and violent storms as the wind comes over the eastern mountains and drops suddenly onto the sea. Storms are especially likely when an east wind blows cool air over the warm air that covers the sea. The cold air (being heavier) drops as the warm air rises. This sudden change can produce surprisingly furious storms in a short time, as it did in Jesus' day (Matt. 8:24).


Sea of Galilee - History


Matthew 15:29 Jesus departed there, and came near to the sea of Galilee and he went up into the mountain, and sat there.

Mark 1:16 Passing along by the sea of Galilee, he saw Simon and Andrew the brother of Simon casting a net into the sea, for they were fishermen.

Mark 7:31 Again he departed from the borders of Tyre and Sidon, and came to the sea of Galilee, through the midst of the region of Decapolis.

John 6:1 After these things, Jesus went away to the other side of the sea of Galilee, which is also called the Sea of Tiberias.

(he thalassa tes Galilaias):

This is the name 5 times given in the New Testament (Matthew 4:18 Matthew 15:29 Mark 1:16 Mark 7:31 John 6:1) to the sheet of water which is elsewhere called "the sea of Tiberias" (John 21:1 compare John 6:1) "the lake of Gennesaret" (Luke 5:1) "the sea" (John 6:16, etc.), and "the lake" (Luke 5:1, etc.). The Old Testament names were "sea of Chinnereth" (yam-kinnereth: Numbers 34:11 Deuteronomy 3:17 Joshua 13:27 Joshua 19:35), and "sea of Chinneroth" (yam-kineroth: Joshua 12:3 compare 11:2 1 Kings 15:20). In 1 Maccabees 11:67 the sea is called "the water of Gennesar" (the Revised Version (British and American) "Gennesareth"). It had begun to be named from the city so recently built on its western shore even in New Testament times (John 21:1 John 6:1) and by this name, slightly modified, it is known to this day-Bachr Tabariyeh.

The sea lies in the deep trough of the Jordan valley, almost due East of the Bay of Acre. The surface is 680 ft. below the level of the Mediterranean. It varies in depth from 130 ft. to 148 ft., being deepest along the course of the Jordan (Barrois, PEFS, 1894, 211-20). From the point where the Jordan enters in the North to its exit in the South is about 13 miles. The greatest breadth is in the North, from el-Mejdel to the mouth of Wady Semak being rather over 7 miles. It gradually narrows toward the South, taking the shape of a gigantic pear, with a decided bulge to the West. The water of the lake is clear and sweet. The natives use it for all purposes, esteeming it light and pleasant. They refuse to drink from the Jordan, alleging that "who drinks Jordan drinks fever." Seen from the mountains the broad sheet appears a beautiful blue so that, in the season of greenery, it is no exaggeration to describe it as a sapphire in a setting of emerald. It lights up the landscape as the eye does the human face and it is often spoken of as "the eye of Galilee." To one descending from Mt. Tabor and approaching the edge of the great hollow, on a bright spring day, when the land has already assumed its fairest garments, the view of the sea, as it breaks upon the vision in almost its whole extent, is one never to be forgotten. The mountains on the East and on the West rise to about 2,000 ft. The heights of Naphtali, piled up in the North, seem to culminate only in the snowy summit of Great Hermon. If the waters are still, the shining splendors of the mountain may be seen mirrored in the blue depths. Round the greater part of the lake there is a broad pebbly beach, with a sprinkling of small shells. On the sands along the shore from el-Mejdel to `Ain et-Tineh these shells are so numerous as to cause a white glister in the sunlight.

The main formation of the surrounding district is limestone. It is overlaid with lava and here and there around the lake there are outcrops of basalt through the limestone. At eT-Tabgha in the North, at `Ain el Fuliyeh, South of el-Mejdel, and on the shore, about 2 miles South of modern Tiberias, there are strong hot springs. These things, together with the frequent, and sometimes terribly destructive, earthquakes, sufficiently attest the volcanic character of the region. The soil on the level parts around the sea is exceedingly fertile. See GENNESARET, LAND OF. Naturally the temperature in the valley is higher than that of the uplands and here wheat and barley are harvested about a month earlier. Frost is not quite unknown but no one now alive remembers it to have done more than lay the most delicate fringe of ice around some of the stones on the shore. The fig and the vine are still cultivated with success. Where vegetable gardens are planted they yield plentifully. A few palms are still to be seen. The indigo plant is grown in the plain of Gennesaret. In their season the wild flowers lavish a wealth of lovely colors upon the surrounding slopes while bright-blossoming oleanders fringe the shore.

Coming westward from the point where the Jordan enters the lake, the mountains approach within a short distance of the sea. On the shore, fully 2 miles from the Jordan, are the ruins of Tell Chum. See CAPERNAUM. About 2 miles farther West are the hot springs of eT-Tabgha. Here a shallow vale breaks northward, bounded on the West by Tell `Areimeh. This tell is crowned by an ancient Canaanite settlement. It throws out a rocky promontory into the sea, and beyond this are the ruins of Khan Minyeh, with `Ain et-Tineh close under the cliff. Important Roman remains have recently been discovered here. From this point the plain of Gennesaret (el-Ghuweir) sweeps round to el-Mejdel, a distance of about 4 miles. West of this village opens the tremendous gorge, Wady el Chamam, with the famous robbers' fastnesses in its precipitous sides, and the ruins of Arbela on its southern lip. From the northern parts of the lake the Horns of ChaTTin, the traditional Mount of Beatitudes, may be seen through the rocky jaws of the gorge. South of el-Mejdel the mountains advance to the shore, and the path is cut in the face of the slope, bringing us to the hot spring, `Ain el-Fuliyeh, where is a little valley, with gardens and orange grove. The road then crosses a second promontory, and proceeds along the base of the mountain to Tiberias. Here the mountains recede from the shore, leaving a crescent-shaped plain, largely covered with the ruins of the ancient city. The modern town stands at the northern corner of the plain while at the southern end are the famous hot baths, the ancient Hammath. A narrow ribbon of plain between the mountain and the shore runs to the South end of the lake. There the Jordan, issuing from the sea, almost surrounds the mound on which are the ruins of Kerak, the Tarichea of Josephus Crossing the floor of the valley, past Semakh, which is now a station on the Haifa-Damascus railway, we find a similar strip of plain along the eastern shore. Nearly opposite Tiberias is the stronghold of Chal`-at el Chocn, possibly the ancient Hippos, with the village of Fik, the ancient Aphek, on the height to the East. To the North of this the waters of the sea almost touch the foot of the steep slope. A herd of swine running headlong down the mountain would here inevitably perish in the lake (Matthew 8:32, etc.). Next, we reach the mouth of Wady Semak, in which lie the ruins of Kurseh, probably representing the ancient Gerasa. Northward the plain widens into the marshy breadths of el-BaTeichah, and once more we reach the Jordan, flowing smoothly through the fiat lands to the sea.

The position of the lake makes it liable to sudden storms, the cool air from the uplands rushing down the gorges with great violence and tossing the waters in tumultuous billows. Such storms are fairly frequent, and as they are attended with danger to small craft, the boatmen are constantly on the alert. Save in very settled conditions they will not venture far from the shore. Occasionally, however, tempests break over the lake, in which a boat could hardly live. Only twice in over 5 years the present writer witnessed such a hurricane. Once it burst from the South. In a few moments the air was thick with mist, through which one could hear the roar of the tortured waters. In about ten minutes the wind fell as suddenly as it had risen. The air cleared, and the wide welter of foam-crested waves attested the fury of the blast. On the second occasion the wind blew from the East, and the phenomena described above were practically repeated.

The sea contains many varieties of fish in great numbers. The fishing industry was evidently pursued to profit in the days of Christ. Zebedee was able to hire men to assist him (Mark 1:20). In recent years there has been a considerable revival of this industry. See FISHING. Four of the apostles, and these the chief, had been brought up as fishermen on the Sea of Galilee. Peter and Andrew, James and John.

The towns around the lake named in Scripture are treated in separate articles. Some of these it is impossible to identify. Many are the ruins of great and splendid cities on slope and height of which almost nothing is known today. But from their mute testimony we gather that the lake in the valley which is now so quiet was once the center of a busy and prosperous population. We may assume that the cities named in the Gospels were mainly Jewish. Jesus would naturally avoid those in which Greek influences were strong. In most cases they have gone, leaving not even their names with any certainty behind but His memory abides forever. The lake and mountains are, in main outline, such as His eyes beheld. This it is that lends its highest charm to "the eye of Galilee."

The advent of the railway has stirred afresh the pulses of life in the valley. A steamer plies on the sea between the station at Semakh and Tiberias. Superior buildings are rising outside the ancient walls. Gardens and orchards are being planted. Modern methods of agriculture are being employed in the Jewish colonies, which are rapidly increasing in number. Slowly, perhaps, but surely, the old order is giving place to the new. If freedom and security be enjoyed in reasonable measure, the region will again display its long-hidden treasures of fertility and beauty.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: Эркинчон Одинаев Ин хона мазор аст агар Оча набошад (ਜੂਨ 2022).


ਟਿੱਪਣੀਆਂ:

  1. Mallory

    ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ?

  2. Gozragore

    ਸਾਡੀ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਉਸਾਰੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੁਧਰਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!

  3. Golar

    Sounds completely attractive

  4. Fadi

    ਮੈਂ ਮੁਆਫੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ.



ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖੋ